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近年來，海內(nèi)外學者在研究中華典籍的同時，也注重挖掘其中的人權理念，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，使得中華典籍中的人權理念至今仍具有借鑒意義和時代價值。

“一千多年前的中國就出現(xiàn)了豐富的人權理念，涉及生命權、人身安全等?！敝心洗髮W人文學院教授呂錫琛舉例說，中國道教早期經(jīng)典作品《太平經(jīng)》中的“人命最貴”“各自有業(yè)”“民氣上達”等思想，這些都體現(xiàn)出中國先賢對生命權，以及平等、自由和發(fā)展等人權理念的強烈渴望和追求，亦有助于在當今世界“為豐富人類文明多樣性、推進世界人權事業(yè)發(fā)展”提供思想資源。

沙巴滚球中新網(wǎng)長沙11月21日電 (記者 唐小晴)“中華典籍中的人權理念”國際學術研討會20日在長沙舉行，來自海內(nèi)外的200余名專家學者與聯(lián)合國國際機構代表，以及國內(nèi)有關部門、社會組織代表參會研討。與會專家認為，中華典籍中蘊含著豐富的“人權”理念。

“古人‘民惟邦本，本固邦寧’的思想和現(xiàn)代中國發(fā)展全過程人民民主、回應人民訴求的理念相通，對推動當下全球民主政治的完善和發(fā)展具有重要的現(xiàn)實指導意義?！北本煼洞髮W法學院副教授李德嘉在分論壇研討時表示，中華典籍中的人權理念為中國人權事業(yè)發(fā)展提供了豐富的文化支撐和獨特的話語資源。

南開大學周恩來政府管理學院、人權研究中心教授茹寧認為，北宋大儒張載在其經(jīng)典名篇《西銘》中，提出“乾父坤母”“天下一家”等影響深遠的哲學思想，對今天國際和平權與團結權、生存權與社會保障權、環(huán)境權等人權建設，仍能夠提供思想上的源頭活水。

參與研討的學者紛紛表示，中華傳統(tǒng)典籍中蘊含的豐富人權理念，展現(xiàn)出中華文化對人的尊重和關懷，對人的生命的重視，對公平正義、和諧共生、和平發(fā)展的追求，很多人權理念有一定超前性，可將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人權理念相結合，為全球人權事業(yè)貢獻智慧。(完)

吉林大學法學院副院長、教授劉曉林認為，中國古代律令中并沒有出現(xiàn)“人權”概念，但幾乎所有的條文中都蘊含著豐富的民本思想、仁愛價值、人權理念，并有一整套技術手段保障其實現(xiàn)?！斑@些思想、價值、理念及其制度表達影響深遠，不僅被后世立法所沿襲，還對東亞國家的法治發(fā)展產(chǎn)生直接影響與示范。”