舊州村是明、清縣址所在地和當時茶馬古道的途經(jīng)之地，鄉(xiāng)民往來頻繁，各民族互通融合。500多年前，明代清官楊南金辭官回鄉(xiāng)后，便率領當?shù)卮迕裨诖诵藿ㄏ葱娜肮╋嫕省?，泉旁同立一誡碑——洗心泉碑，勸誡本地百姓和過路商賈“各洗其心，去惡從善”。

九星娱乐棋牌下载在云南省大理州洱源縣鄧川鎮(zhèn)舊州村的街心，一座歷經(jīng)風霜略顯斑駁的石碑靜立了500余年。碑文開篇寫道：“凡我同鄉(xiāng)飲此水者，當知掘地溯源三百余丈之遠……必也滌去舊污，滋長新善。”

作為古代村規(guī)民約的實物載體，該碑誡文共千余字，刻16則“可為”，48則“不可為”，勸誡內容涉及婚姻家庭、環(huán)境保護、遵守法度以及勤儉守禮等生活生產的各個方面，被稱為云南“最早的民法典”。

當村民因灌溉爭端鬧上法庭，調解員會帶他們重讀碑文中“導流砌石三千余工”的艱辛；當贍養(yǎng)糾紛爆發(fā)，碑刻的“尊老”篇章便成為調解的“文化藥引”……這種“以案釋誡、以誡化案”的模式，讓近60%的糾紛在訴前消弭。

自明朝至今，這座石碑便與一旁的洗心泉相依而立，碑刻上的千字誡文與清冽泉水日復一日地滌蕩著這片鄉(xiāng)土，形成了村民“日用而不覺”的行為準則。如今，舊州村以“洗心泉誡”為范本修訂完善村規(guī)民約，洱源縣人民法院及周邊村（社區(qū)）等對碑文數(shù)次進行拓印和借鑒，讓其在基層治理中煥發(fā)新的生命力。

距離洗心泉碑兩公里外，洱源縣人民法院鄧川法庭的法治文化長廊里，調解員楊翊正用方言向鬧矛盾的兩兄弟講解碑文內容：“勿以纖毫利，傷此骨肉情……希望你們不要因為一點小利益，就傷害了兄弟間的骨肉之情?！?/p>

2010年，舊州村推進移風易俗，將碑文中“不可相效奢侈、不可暴殄服食、不可婚姻論財”的節(jié)儉和婚嫁理念融入新村規(guī)民約，規(guī)定紅白事從簡并對隨禮、彩禮等金額都設了上限。鄧川鎮(zhèn)黨委副書記劉建榮表示：“在誡文的影響下，舊州村移風易俗工作推進得十分順利，村民規(guī)矩辦客，該村也漸漸影響了周圍村（社區(qū)）?！笔畮啄赀^去，鄧川鎮(zhèn)大操大辦之風幾近絕跡，文明鄉(xiāng)風成了舊州村乃至整個鄧川鎮(zhèn)的隱形“地標”。

“不僅是移風易俗的‘法寶’，‘洗心泉誡’可以說是整個鄧川鎮(zhèn)修訂村規(guī)民約的范本，也是基層網(wǎng)格員在矛盾糾紛排查化解工作中的‘指南針’?！倍纯h委政法委副書記張智表示。隨著鄧川鎮(zhèn)“綜治中心+網(wǎng)格化”工作機制逐漸完善，網(wǎng)格員將誡文精神記在心里，把新修訂的村規(guī)民約揣在身上，聚焦重點人群、重點事件和重點隱患，將古老的德治內涵與現(xiàn)代的法治理念貫穿日常矛盾解紛調處和普法教育始終。近年來，舊州村矛盾糾紛逐年減少，糾紛調解成功率達100%。

“碑文不是冰冷的規(guī)訓，更不是簡單的教條，而是司法溫度的生動展現(xiàn)?！编嚧ǚㄍピ谡{解實踐中融入碑文誡語與本地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化故事，進一步拓展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的說理功效，通過“以文化訴”的方式凝聚紛爭雙方的共識，用法理情巧妙化解糾紛。

2021年，洗心泉碑被拓印放置于鄧川法庭的法治文化長廊的起點處，與繪著“清廉、明禮”故事的南墻、刻畫著“父子、鄰里”關系的北墻相互應和。

作為云南境內鄉(xiāng)規(guī)民約的典范，“洗心泉誡”承載著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村自治的智慧，也在早晚常聞常見中內化為村民的行為準則和治理“秘籍”?！耙坏┐迕裰g發(fā)生糾紛，只要提起誡文，矛盾就消解了一大半?！睂τ谠摯妩h總支副書記楊高玉和當?shù)卮迕駚碚f，“洗心泉誡”的內容不僅是公平正義的評判準則，也是人際交往的黏合劑。

多年來，鄧川鎮(zhèn)不斷挖掘“洗心泉誡”中蘊含的仁德、慈善、寬容等優(yōu)秀的價值內涵，將其融入鄉(xiāng)村治理，潛移默化地影響村民的生產生活，看得見的村規(guī)民約“約”出了鄉(xiāng)村新氣象，看不見的文明新風隨著潺潺泉水浸潤民心。