“真是太激動(dòng)了！得知它開(kāi)放，我第一時(shí)間就來(lái)了。能見(jiàn)證這個(gè)歷史時(shí)刻，很幸運(yùn)，能和千年歷史來(lái)次親密接觸，不虛此行?！蔽靼灿慰唾R夢(mèng)杰說(shuō)。

勝金口石窟的多元文化印記，無(wú)疑是絲綢之路文明交融互鑒的鮮活見(jiàn)證。新疆吐魯番學(xué)研究院副研究員王小雄表示，它的開(kāi)放，具有重大而深遠(yuǎn)的意義?！白鳛楸诋?huà)研究者，我非常高興。后續(xù)，我將對(duì)石窟的壁畫(huà)進(jìn)行技術(shù)上的復(fù)原，然后再加以臨摹，用于吐魯番博物館石窟壁畫(huà)的展出，讓更多的人對(duì)吐魯番的文化有更深的了解?！?/p>

大港澳下载页中新網(wǎng)烏魯木齊4月15日電 (記者 王小軍)歷經(jīng)多年保護(hù)加固與壁畫(huà)修復(fù)的勝金口石窟近日首次向公眾開(kāi)放，吸引眾多游客和文化愛(ài)好者紛至沓來(lái)，一探這座見(jiàn)證了東西方文明交匯融合的石窟魅力。

隨著勝金口石窟從試運(yùn)行階段到正式開(kāi)放，將吸引更多人關(guān)注吐魯番的歷史文化，促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為文化傳承注入新的活力。(完)

第七窟頂部的壁畫(huà)中，葡萄藤蔓枝繁葉茂，串串顆粒飽滿的葡萄掛滿枝頭，充滿了濃郁的生活氣息和鮮明的地方特色。不難看出，畫(huà)工們將現(xiàn)實(shí)中熟悉的果木細(xì)節(jié)精心納入畫(huà)面，營(yíng)造出美好而真實(shí)的修禪環(huán)境。

追溯其歷史，勝金口佛寺始建于唐西州時(shí)期，現(xiàn)存洞窟13個(gè)，在2006年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在漫長(zhǎng)的歲月里，它默默見(jiàn)證著東西方文明在此交匯碰撞。

為了讓勝金口石窟以最好的狀態(tài)展現(xiàn)在世人面前，文物保護(hù)工作者們克服了重重困難。從洞窟的加固維護(hù)，到壁畫(huà)修復(fù)時(shí)對(duì)每一處色彩、每一條線條的精心還原，都凝聚著他們的心血與智慧。在修復(fù)過(guò)程中，文物保護(hù)工作者運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)和專業(yè)知識(shí)，盡可能地遵循“最小干預(yù)”原則，最大程度地保留石窟的原始風(fēng)貌和歷史信息。

石窟內(nèi)的壁畫(huà)題材極為豐富，有經(jīng)變畫(huà)、說(shuō)法圖、供養(yǎng)人、飛天等，還有各種花鳥(niǎo)圖案和裝飾花紋等。其中，第五、第七窟壁畫(huà)中的花鳥(niǎo)題材壁畫(huà)別具一格，主要采用寫(xiě)意畫(huà)法，運(yùn)用“沒(méi)骨”技法，畫(huà)面中不見(jiàn)墨線，而是直接通過(guò)不同色彩來(lái)區(qū)分前后樹(shù)干或花葉的關(guān)系。

勝金口石窟，即勝金口佛寺遺址10號(hào)寺院，坐落在新疆吐魯番市高昌區(qū)火焰山鎮(zhèn)巴達(dá)木村北部、火焰山南麓木頭溝溝口的河灣地內(nèi)。這里曾植被豐茂、流水潺潺，是僧侶們理想的坐禪修行場(chǎng)所。

阿比旦·沙塔爾說(shuō)：“我是土生土長(zhǎng)的吐魯番人，能為家鄉(xiāng)的文化傳承貢獻(xiàn)力量，深感自豪。在講解過(guò)程中，我看到游客們對(duì)吐魯番歷史文化的濃厚興趣，也更加堅(jiān)定了我傳播家鄉(xiāng)文化的決心。”

在游客們滿懷欣喜參觀的背后，是多年來(lái)無(wú)數(shù)文物工作者的辛勤付出。勝金口佛寺遺址講解員阿比旦·沙塔爾介紹：“勝金口佛寺遺址在2009年、2012年進(jìn)行了石窟本地加固和壁畫(huà)修復(fù)工程，先后進(jìn)行了2次大規(guī)模的考古發(fā)掘，當(dāng)時(shí)出土700余件壁畫(huà)殘片，上百余件文書(shū)殘片，還有木器、陶器等大批珍貴文物?！?/p>

據(jù)交河故城文管所所長(zhǎng)王建東介紹，此次通過(guò)保護(hù)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目，對(duì)石窟寺的基礎(chǔ)設(shè)施、防災(zāi)減災(zāi)和必要的展示做了提升。“針對(duì)現(xiàn)在的文物保護(hù)，我們采取‘?dāng)?shù)字+文物’的方式，讓更多的游客了解古代壁畫(huà)的內(nèi)容?！?/p>