其中，陶寺龍紋彩陶盤是中原地區(qū)明確為龍圖像的珍貴標(biāo)本，對(duì)于研究龍崇拜的起源及相關(guān)問(wèn)題有著重要意義，被國(guó)家文物局列為“第三批禁止出境展覽的文物”。

縱觀歷史，中國(guó)后世的都城充分借鑒吸收了與陶寺都城相類似的雙城結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理念。城市擁有一道大城城墻，宮殿區(qū)擁有宮城城墻，這種城市規(guī)劃布局的理念，在4000多年前的陶寺就已經(jīng)付諸實(shí)踐。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員 高江濤：在這個(gè)280萬(wàn)平方米城內(nèi)，出現(xiàn)了比較明顯的城市規(guī)劃。有墓地、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)，就能夠反映出來(lái)它當(dāng)時(shí)已經(jīng)進(jìn)入了早期國(guó)家的形態(tài)。

陶寺都城不僅擁有大城城墻，還擁有環(huán)繞宮殿區(qū)域的宮城城墻，整座城池由外圍的大城和內(nèi)層的宮城套合組成，形成了“雙城制”。構(gòu)建了宮城衛(wèi)君、郭城衛(wèi)民相結(jié)合的都城規(guī)劃理念。

陶寺遺址博物館講解員 劉玉茹：到了陶寺文化中期，陶寺城址聚落形態(tài)發(fā)生了巨大的變化。早期宮城繼續(xù)沿用，并增添了外郭城。這一舉措完成了由單一的宮城，向“宮城—郭城雙城制”的轉(zhuǎn)變。

為了讓陶寺遺址從歷史中“走出來(lái)”，在光影中“活起來(lái)”，陶寺遺址博物館利用多種科技手段和實(shí)景復(fù)原展示手段，將陶寺遺址的功能分區(qū)、都城營(yíng)建技法、生活做工等生動(dòng)展現(xiàn)，帶您來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的遠(yuǎn)古體驗(yàn)。

普通居民區(qū)、宮城、倉(cāng)儲(chǔ)、墓地、觀象臺(tái)、手工業(yè)作坊區(qū)等，面積達(dá)280萬(wàn)平方米的陶寺都邑，顯示出規(guī)劃井然、分工有序。大家可能都會(huì)好奇，4000多年前的宮殿究竟是何模樣？

展覽中，一塊被等比例縮小復(fù)原的遺址，實(shí)際面積達(dá)6300平方米，是陶寺考古發(fā)現(xiàn)宮殿遺址最大的一處。其中，主殿有18個(gè)柱洞，東西面闊7間，是個(gè)面積達(dá)540平方米的大平層。這些王權(quán)、貴族和居民、手工業(yè)者生活的區(qū)域分布有序，體現(xiàn)出明顯的規(guī)劃思想。

彩库宝典图库大全资料四千多年前的龍圖騰和樂(lè)器長(zhǎng)什么樣？當(dāng)時(shí)的都城又是如何建成的？備受矚目的山西臨汾陶寺遺址博物館于今天(12日)上午正式開(kāi)館。